Форум » Нашёл - покажи... » Наш кругозор вперёд летит.. » Ответить
Наш кругозор вперёд летит..
Заглянувшая на огонё: Первоначальное название темы «Эффект Лотоса» постепенно утратило связь с автором и затерялось в содержании. Админь. В Древнем Египте очень почитался Лотос. Я задумалась об этом растении: почему, по каким свойствам, отличающим его от других, он стал самым Священным из известных мне цветов? До- олго пришлось искать в Инете. УРА! нашла. Не знаю, может и вам будет интересно, не смотря, что, как - бы удалилась от обсуждаемой темы. Заголовок мой, Аришин "Эффект лотоса": Лотос всегда чист. ….. грязных лотосов не бывает. Лотос всегда чист. Вода стекает с него, унося любую грязь - ил, споры грибов, водоросли, бактерии. Даже краски и клей соскальзывают с него. Их капли подпрыгивают и перекатываются, словно брызги воды на раскаленной плите. "Все течет" - сказал другой - античный - мудрец. Эти слова можно применить к лотосу в самом буквальном смысле. Все стекает с него, но ничто не портит. В чем тут причина? Немецкий ботаник Вильгельм Бартлот недавно нашел разгадку. Оказалось, что на поверхности растений-чистюль имеются тончайшие восковые комочки. Их диаметр - около двадцати микронов. Листья лотоса испещрены ими. Поверхность растения оказалась такой неровной, что капельки воды и брызги грязи просто не могут зацепиться за нее и потому скатываются. Такой вывод был неожидан для ученых. Прежде считалось, что лишь идеально гладкая поверхность может быть чистой. Если на ней есть микронеровности, они непременно забьются грязью. Вышло иначе. Предельно шероховатая поверхность всегда остается безупречно чистой. Это явление назвали "эффектом лотоса". Читать далее... [more]Оно открывает поразительные перспективы. Если посуда усеяна микроскопическими бороздками, ее можно мыть без всякой химии: стоит подставить тарелку или кастрюлю под струйку воды, и весь жир сразу стечет. Так же просто мыть окна квартир или машин, если стекло изобилует невидимыми шероховатостями. Ну, а если стена дома выполнена по тому же принципу, то ни один оболтус не нарисует на ней эмблему любимой футбольной команды. Миллионы лет назад природа запатентовала "идеальное моющее средство", и только теперь люди сумели понять его секрет. "Эффект лотоса" - не единственное "изобретение", что придумано священным растением египтян, индусов, китайцев. Ученые из Аделаидского университета (Австралия) исследовали его поведение. Они открыли поразительный факт: в ночь перед тем, как распуститься, бутон лотоса неожиданно нагревается. Холодный ночной воздух остужает его лепестки, но под ними становится все теплее. Растение все энергичнее "дышит": впитывает больше кислорода и выделяет больше углекислого газа. Углеводы усиленно расщепляются, выделяя энергию; то же происходит в организме людей и млекопитающих, когда им холодно. На следующие сутки, если ночью теплеет, эта естественная "печь" убавляет обороты, но температура бутона остается неизменной, почти человеческой - 35 градусов. Удивительно, но количество энергии, которое вырабатывает цветущий лотос, достигает одного ватта. С помощью двух десятков растений можно было бы осветить комнату и, спокойно расположившись на софе, "под сенью лотосов цветущих", лежать и почитывать журнальную статью, посвященную этим необычным растениям. Как известно, организм млекопитающего поддерживает постоянную температуру тела за счет сложной гормональной системы. За ее работой следит множество нервных волокон. У лотоса подобной системы нет. Как он отмечает температурные перепады и вовремя выправляет их? Непонятно. Мы знаем лишь, где спрятана "печь", согревающая растение. Тепло выделяют митохондрии своего рода крохотные электростанции, притаившиеся внутри каждой клетки. Теплолюбивые лотосы содержат гораздо больше митохондрий, чем любое другое растение. Ученым пока известны лишь некоторые растения, умеющие регулировать свою температуру. К их числу относится, например, привычный оранжерейный питомец - филодендрон. Кроме того, многие растения могут иногда обогревать себя. Что побуждает их к этому? "Ароматические вещества сильнее испаряются, когда цветок разогрет. Тогда, не в силах устоять перед запахом, насекомые спешат к цветку и опыляют его" - полагает австралийский ботаник Пол Шульце-Мотел. Поскольку лотос поддерживает постоянную температуру даже ночью, то, видимо, причина в другом. Лотос "заботится" о том, чтобы жуки и пчелы - именно они в основном и опыляют его - чувствовали себя хорошо. Если насекомое с вечера заберется в бутон лотоса, то в тепле ему не захочется спать. Всю ночь напролет оно будет неторопливо, в полной безопасности, ползать по своим апартаментам, постепенно перемазывая себя пыльцой с ног до головы. Насекомые, выбравшие для ночевки другое укрытие - не такое теплое, - быстро заснут. Их тельце не тронет ни одна пылинка. С рассветом они выберутся из цветка, отплатив ему за ночлег лишь небольшим взятком пыльцы. Подобный трюк, "придуманный" лотосом, помогает и самим насекомым. Когда поутру бутон вновь раскроется, пчела или жук, отогревшись за ночь, бодрехонько вылетают оттуда. Их остывшие собратья еще вялы и слабы; они легко становятся добычей врагов. Если жуки или пчелы поработали на славу, появятся семена - каждое величиной с орех. Плод лотоса так и называется - многоорешек. Семена эти съедобны. В странах Азии из них готовят конфеты, вываривая орешки в сахаре. Если их минует эта участь, то семена упадут в воду, когда плод высохнет, и породят новое поколение священных растений. Так, с помощью разных хитростей эволюция позаботилась о том, чтобы семейство лотосовых не угасло. Насчитывает оно всего два вида: лотос желтый (Nelumbo lutea), открытый после плавания Колумба (он произрастает на Атлантическом побережье Америки и островах Карибского моря), и лотос орехоносный (Nelumbo nucifera), о котором мы ведем рассказ. Он - уроженец Старого Света. Именно ему поклонялись древние египтяне и индусы. Он служил троном Исиде, Осирису, а также Будде; он порождал Брахму и Ра. Его плодами питались гомеровские лотофаги, впадая в блаженное забытье: "Лишь только сладко-медвяного лотоса каждый отведал, мгновенно все позабыл" (пер. В. Жуковского). Его полями гордился спартанский царь Менелай: "Ты владеешь землею тучных равнин, где родится обильно и лотос". Гордимся его порослью и мы, ведь лотос произрастает также у нас в России - на Дальнем Востоке и в Астраханской области. Лотос - редкий, реликтовый вид, и семена его сохраняют всхожесть в течение столетий и даже тысячелетий. Ботаник из Лос-Анджелесского университета Джейн Шен-Миллер сумела прорастить семя лотоса, пролежавшее втуне 1288 лет. Оно было найдено в Китае, на дне высохшего пруда. Упало в землю оно еще в ту пору, когда войска арабов готовились к покорению Испании. Это семя лотоса лежало и сохло тысячу лет; оно было мертво, но вот прошло всего четыре дня, и из него проклюнулся росток. Это семя, проросшее по воле ученых, воскрешает мечту о вечной жизни. Мы старимся и умираем лишь потому, что в организме накапливаются дефекты. Один, другой, сотый, и вот уже тело понемногу слабеет - так дерево бывает подточено неприметными жучками. Если бы мы знали, как поправить беду, мы, может быть, жили намного дольше, чем теперь. Биохимики исследовали семя лотоса, прожившее почти тринадцать веков, и выделили фермент, что устраняет повреждения в белковых структурах. Кстати, такой же тонкий восковой налет покрывает сливы и виноград, делая их шероховатую кожицу гладкой на ощупь. "Эффект лотоса" не понравился лишь конструкторам автомобилей: поверхность, покрытая микронеровностями, выглядит мутной и матовой. А ведь клиенты привыкли к зеркальной лакировке автомобилей. Три дня подряд нежно-розовые или белые цветки лотосов открываются по утрам и закрываются по вечерам. На четвертый день, уже с утра, они вянут. Примерно 50 процентов всего тепла вырабатывает конусовидное плодовое тело лотоса, другую половину - лепестки цветка и желтые пыльники. Всего пара граммов лепестков содержит столько же митохондрий, сколько имеется в двух фунтах кукурузных семян. Исследования показали, что многим насекомым, чтобы взлететь, нужно разогреть свое тельце до 30оС и выше. Бутоны лотоса - лучшее "горячительное" средство для теплолюбивых инсектов. Александр Волков [/more] Полностью статья ЗДЕСЬ: http://www.znanie-sila.ru/online/issue_1655.html Хочу пруд с лотосами! Удачно Заглянувшая на огонёк Ариша
Заглянувшая на огонё: ТИМ , продолжим расширяться во знание? "БУДДИЗМ ПРИШЁЛ В КИТАЙ ИЗ ИНДИИ" - ты об этом знаешь! МОЛОДЕЦ ! тема: "Буддизм в Китае ": «Лотосовая сутра» "Школа Тяньтай (Тяньтай цзун). Школа Тяньтай — одна из первых буддийских школ, оформившихся в Китае. Ее основатель — монах Чжи-и (538-597 гг.), хотя основы учения были заложены его учителями — Хуэй-вэнем и Хуэй-сы. Название школы происходит от названия горы Тяньтайшань в Восточном Китае (пров. Чжэцзян), где долгое время жил и проповедовал Чжи-и. Поскольку основным каноническим текстом школы является «Лотосовая сутра» (кит. Фа хуа цзин), то ее называют также школой Сутры Лотоса (Фахуа цзун). Предпочтение, оказываемое школой Тяньтай этой сутре, тесно связано с ее доктриной классификации учений (пань цзяо), обосновывающей ее преимущество перед другими школами. Эта доктрина называется «пять периодов, восемь учений» (у ши ба цзяо). Согласно учению о пяти периодах, Будда Шакьямуни после обретения пробуждения пребывал в особой форме предельной сосредоточенности, трансе (самадхи) «морского отражения» (хай ин саньмэй). В этом состоянии сознание Будды, подобно морской глади во время штиля, отражало все объекты, и Будда увидел весь мир как абсолютное единство бесконечного Ума. Свое видение Будда изложил в «Аватамсака сутре» и проповедовал божествам и бодхисаттвам, но даже для них она оказалась слишком сложной и непонятной. Тогда Будда решил готовить учеников к восприятию истины постепенно и в Оленьем Парке в Бенаресе (Варанаси) проповедовал учение о Четырех Благородных Истинах и причинно-зависимом происхождении (Хинаяна). После усвоения этого учения Будда проповедовал махаянскую теорию сознания (йогачару), а затем — махаянское учение о бессущностности и пустотности дхарм (мадхьямаку). И только после того, как ученики были так подготовлены к восприятию высшей истины, Будда проповедовал им «Лотосовую сутру», которая и стала итогом его наставлений. Перед самой своей кончиной и окончательным уходом в нирвану Будда проповедовал еще «Махапаринирвана сутру», которая в школе Тяньтай рассматривается как сутра, подтверждающая высшую истинность «Лотосовой сутры». Утверждается, что содержание «Сутры Лотоса» тождественно высшей истине «Аватамсака сутры», однако по форме «Лотосовая сутра» превосходит последнюю: «Аватамсака сутра понятна, да и то с большим трудом, людям только с самым сильным и развитым интеллектом, тогда как «Лотосовая сутра» доступна и понятна как людям наиболее умным и образованным, удовлетворяя их требования, так и простым и невежественным. Следовательно, заключает Чжи-и, именно учение «Лотосовой сутры» является всеобъемлющим, законченным, совершенным, «круглым» (юань). ................................................................................... Психопрактика школы Тяньтай прежде всего раскрывается в трактате Мохэ чжи гуань (Маха шаматха випашьяна) — «Великий трактат о прекращении волнения сознания и аналитическом созерцании». В этом тексте утверждается, что методы созерцания были унаследованы школой Тяньтай благодаря тайной устной передаче двух методов йоги: метода «золотого устного наставления», передаваемого от Будды Шакьямуни, и «метода нынешнего учителя», передаваемого от Нагарджуны. ...................................................................................... Школа Тяньтай процветала в Китае до середины IX века, после чего постепенно пришла в упадок, пережив период краткого возрождения в XI — XII веках. В начале IX века японский монах Сайтё (767-822 гг.) начал распространять учение Тяньтай (яп. Тэндай) в Японии, где в IX — XII веках оно получило широкое распространение и государственную поддержку. В XIII веке из Тэндай выделилась школа монаха Нитирэна (1222-1282 гг.), делавшая особый упор на почитании «Сутры Лотоса» и повторение ее названия (по-японски — Намо мёхо рэнгэ кё — Поклонение «Сутре лотоса сокровенного Учения»). Эта молитва заменила всю сложную созерцательную практику шаматхи и випашьяны школы Тяньтай. В остальном школа Нитирэн-сю разделяет положения тэндайского учения, считая его наивысшим учением Единой Колесницы. В настоящее время школа Нитирэн-сю — одна из самых распространенных буддийских школ Японии. Собственно школа Тэндай также остается достаточно влиятельной. Ей принадлежат многочисленные монастыри, храмы, центры, благотворительные фонды и университеты. Определенное распространение, хотя и незначительное, школа Тяньтай имела в Корее и Вьетнаме. "Буддизм в Китае и на Дальнем Востоке" Торчинов Е.А. Продолжение темы следует ARIшенка
Tim: ARIшенка, ну ты крутая! Попытаюсь это всё вызубрить во знание. Намо мёхо рэнгэ кё...
ARIшенка: Tim пишет: Попытаюсь это всё вызубрить во знание. Намо мёхо рэнгэ кё... ТИМКА УМНИЦА! ХОРОШИЙ МАЛЬЧИК! ТИМ, продолжим? Ещё в августе прочитала в печатном издании статью о бароне Унгерне, который на Дальнем Востоке в 20-том веке, образовал "собственное государство"с армией, где применялись порка, казни. Хоронить казнённых не разрешал, и их просто бросали на растерзание хищникам. Барон любил скакать по тёмной степи и слышать хруст костей под копытами коня. Он свято соблюдал буддистский канон, якобы выбитый на каменной скрижали: «Встретишь Будду — убей Будду" - грабил храмы для удовлетворения собственных амбиций. Статью о бароне в ИНТЕРНЕТЕ не искала. В поисковике ввела слова канона и ознакомилась с текстом "Буддизм в Китае и на Дальнем Востоке", откуда и почерпнула информацию и для вышеприведённого поста о "лотосовой сутре". - "Рассмотрим теперь, в чем же заключалась принципиальная мировоззренческая и ценностно-праксеологическая несовместимость двух традиций — китайской, представленной конфуцианством и даосизмом, и индийской, представленной буддизмом". Торчинов Е.А. Буддизм в Китае и на Дальнем Востоке (часть 9) http://buddhism.org.ru/buddhism_09.html ТИМ, полностью "рассматривать" в этом посте не будду. ПРИВЕДУ ТОЛЬКО "надёрганное" мной из основного текста о китайской традиции: "Монах Линьцзи И-сюань даже сказал: «Встретишь Будду — убей Будду. Встретишь патриарха — убей патриарха». Смысл этого высказывания в том, что следует убить в себе привязанность ко всему внешнему, ко всем образам и именам; Будда — это сам человек в его истинности, а не некий религиозный авторитет или законоучитель. И тем более это не изображение и не текст. Как сказал настоятель монастыря на горе Йонтышон (Вьетнам) юному императору Вьетнама Чан Тхай-тонгу (XIII в.), решившему стать монахом: «В горах нет Будды. Будда — это твое собственное сердце, и вне его никакого другого Будды нет». Вместе с тем чаньская практика предполагала строжайшую дисциплину и полный авторитет учителя для ученика, что было закреплено в XII — XIII веках в нормативных уставах чаньских монастырей («чистые правила» — цин гуй), своеобразной чаньской Винае". "Буддийский монашеский устав (Виная) требовал от монаха полного отказа от собственности и проживания за счет милостыни, что было вполне естественным в индийских условиях. В Китае это давало повод для резких обвинений членов сангхи в тунеядстве и безделье. А подобные обвинения часто вели к антибуддийским акциям правительства" ................................................... Проникновение буддизма в Китай и формирование собственно китайской буддийской традиции является самым ярким в истории китайской культуры примером межкультурного взаимодействия до наступления Нового времени и начала интенсивных контактов Китая и Запада. Кроме того, китайский буддизм, ставший, по существу, своеобразным продуктом синтеза китайской и индийской культур (последнюю и представлял буддизм в Китае), распространился из Китая по всем странам Дальнего Востока (Корея, Япония, Вьетнам) [1], неся с собой не только китайскую иероглифическую письменность, но и те аспекты китайской культуры, которые к собственно буддизму непосредственного отношения не имели. Таким образом, именно распространение буддизма «за пределы четырех морей» оказало решающее влияние на протекание там цивилизационного процесса и в конечном итоге на формирование дальневосточного историко-культурного региона. Но еще важнее, по-видимому, то, что в лице буддизма Китай впервые столкнулся с мировоззрением, принципиально чуждым ему по своим основным характеристикам и ценностным ориентациям. ...................................................................................... 3. Добуддийская китайская культура не знала представлений о множественности космических циклов (в отличие от циклов чисто временных). Равно не было знакомо китайской культуре и представление о множественности изоморфных параллельных миров. Из буддизма идея космических циклов в раннее средневековье переходит в даосизм и затем в неоконфуцианство, где она всесторонне разрабатывается Шао Юном (1011-1077 гг.). ............................................................. Гораздо больший параллелизм обнаруживается между социальной доктриной буддизма и китайских учений (особенно четкая параллель обнаруживается между буддизмом и моизмом в их доктрине социогенеза как некоего договора между людьми, устанавливающего царскую власть и единый закон). Однако для китайской традиции характерна качественно более высокая, нежели в буддизме (доктрина чакравартина), сакрализация монарха. Буддизм универсален, китайские учения, как правило (за исключением некоторых течений даосской мысли), резко китаецентричны: Китай — Государство Центра и царство цивилизованности (вэнь), все остальные народы — периферийные варвары и «люди только с виду». Таким образом, принципиальные мировоззренческие расхождения между буддизмом и традиционными китайскими учениями можно легко выразить следующим образом: Буддийская космология и традиционная китайская культура 1. Буддизм. Десакрализация космоса. Основными характеристиками «тройственного мира» сансары являются страдание и непостоянство. Причина мира — действия (карма) живых существ. Цель буддизма — освобождение от сансары и достижение нирваны, выход за пределы «трех миров». Онтологический пессимизм и монашеский идеал для человека, стремящегося к освобождению. 2. Китайские учения. Сакрализация космоса. Чувственно воспринимаемый мир считается единственной реальностью. Отсутствие аналогов кармы и сансары. Двойственное деление мира на потенциально сущее, неоформленное (у) и мир наличного бытия (ю). Реализация религиозного идеала в пределах чувственного космоса. Онтологический оптимизм, культ предков, семейных ценностей и деторождения. ...................................................................................................... Здесь следует кратко коснуться еще одного вопроса — о самой возможности утверждения идеи сансары в рамках традиционной китайской культуры. С одной стороны, доктрина сансары является важнейшим постулатом буддизма. С другой стороны, все характеристики космоса в китайской культуре (сакрализованность, упорядоченность, гармоничность, предельная реальность чувственного) прямо противоположны характеристикам сансары (страдание, непостоянство, бессущностность, загрязненность, пустотность). Тем не менее состоявшееся в Китае утверждение буддийской традиции свидетельствует и о принятии доктрины сансары. ................................................................................................... Во-первых, в Китае еще задолго до I в. н. э. утвердилась концепция, согласно которой эта страна — центральное государство мира (самоназвание Китая — Чжун го, Срединное Государство или Государство Центра), китайская культура — единственная культура мира, а все остальные народы — варвары. Эта концепция, имевшая аналоги и в других цивилизациях древности, предполагала необходимость объяснения причин, зачем Китаю нужно «варварское», иностранное учение — буддизм. Во-вторых, в китайском обществе не было никаких аналогов института монашества, поэтому буддийские монахи обвинялись в нарушении не только основополагающих норм культуры и морали, но и вселенского, универсального порядка. ....................................................................................................... В нативной китайской философской традиции сердце (синь) — прежде всего мыслящий, а не чувствующий орган; это «умное» сердце. В трактате «Мэн-цзы» (особенно в главе «Об исчерпании сердца» — Цзинь синь) содержатся такие утверждения, как «тот, кто познает свою природу, познает и Небо»; там же содержатся такие термины, как «благосердие» (лян синь) и «благомочие» (лян нэн), указывающие на благую и совершенную природу сердца-ума, аналогичную «самосвечению» (прабхасвара) ума (читта) в теории гарбхи. И, наконец, избрание слова «сердце» (синь) для перевода санскритского читта довершило конвергенцию «буддийской» и «конфуцианской» тенденций интерпретации сердца-ума (синь/читта). Таким образом, преобладающий в собственно китайской философской традиции интерес к проблеме сердца / ума (синь) также во многом определил ориентацию китайской буддийской мысли на теорию Татхагатагарбхи." ARIшенка : продолжение следует!!!!!!!
ARIшенка: .............И ОПЯТЬ О НЁМ, О БУДДИЗМЕ. В НАШИ ДНИ! Тибет, Индия, Китай - три страны, тесно связанные с буддизмом. Возможно, будет интересно почитать для расширения кругозора статью из журнала "Вокруг Света", где рассказывается о том, как и чем живут в штате Карнатака южной Индии беженцы из Тибета. Интересно и интервью, которое дал корреспонденту журнала в ноябре 2005 года Тэньцзин Гьятсо : "Тэньцзин Гьятсо, четырнадцатый далай-лама (в переводе — «Океан мудрости»), (он) успел побывать и простым учеником-монахом, и абсолютным монархом, и одним из руководителей Тибетского автономного района в составе КНР, и беженцем-«сепаратистом», объявленным китайскими властями вне закона. Он стал первым из высших буддистских иерархов, объездившим весь мир, и прожил практически полстолетия не в священной Лхасе, где ему полагалось бы пребывать, а в городе Дхармсале, любезно подаренном знаменитому политэмигранту Джавахарлалом Неру. В настоящий момент Его Святейшество остается непререкаемым авторитетом для своих соотечественников по обе стороны границы" http://vokrugsveta.ru/vs/?article_id=1501 №11 (2782) | Ноябрь 2005 Рубрика «Роза ветров» Дети снегов в «Океане мудрости» «Наука убегать» Дорога в Байлакуп. Дремучие джунгли сменяются рисовыми полями, колышущимися под легким бризом. На обочине — жуткого вида лачуги с вывесками вроде Best Hotel и тут же загородные виллы, издали похожие на Тадж-Махал. Все это штат Карнатака в южной Индии. Однако, если не знать этого и судить только по пейзажу за окном автобуса, может показаться, что ты пересек государственную границу: индийские знамена с колесом закона посредине куда-то подевались, и их место заняли разноцветные тибетские. Транспаранты вдоль дороги сменили шрифт с крючкообразного хинди и каннада на «паутинку» тибетского. Если прочесть английский перевод, то получится: «Добро пожаловать, далай-лама!». Некогда маленькая деревушка выросла за последние полвека в несколько раз, чтобы приютить тысячи беженцев из далекой холодной страны. Точнее, сами беженцы «вырастили» ее силой веры и упорством рук. «Вижу, вы все еще живы», ...............Пришлось прибегнуть к крайней мере: снять печати с чудотворных тханок-таблиц, изображающих будд. Их — вместе с древним текстом «Гухьясамаджа-тантры», маской Каларупы, Защитника Учения, жезлом, увенчанным черепом, и другими магическими предметами — из маоистского Китая тайно вывезли 150 монахов знаменитого монастыря Гьюдмеда (http://www.centre.smr.ru/win/facts/mandala/monastyr.htm). По буддистским поверьям именно тханки приносят удачу и оберегают здоровье, так что далай-лама счел необходимым использовать их в Карнатаке. И подействовало. А может быть, просто окружающей среде надоело сопротивляться. Во всяком случае, уже через год после священнодействия Океан Мудрости, посетив Байлакуп, встретил там людей, которые еще недавно говорили ему, что община вымрет через месяц. Они находились в здравии и хорошем расположении духа. «Вижу, вы все еще живы», — с доброй иронией сказал тогда он. http://www.centre.smr.ru/win/facts/mandala/monastyr.htm ТАНТРИЧЕСКИЙ МОНАСТЫРЬ ГЬЮДМЕД Монахи Гьюдмеда у стен своего монастыря Гьюдмед, ярчайшая жемчужина в ожерелье монастырей древнего Тибета, был основан в 1433 году в столице Страны снегов, Лхасе. Вот уже более 500 лет он остается одним из крупнейших буддийских университетов, где бережно хранятся и передаются от наставника к ученику сокровенные практики и священные искусства тибетского буддизма. В 1419 году великий лама Цонкапа, завершив объяснение "Четырех комментариев к Гухьясамаджа-тантре" в Сера Чодинге и чувствуя, что пришел его черед покидать этот мир, спросил своих учеников, кто из них готов взять на себя заботы о его тантрических учениях. Хранителем тантр Цонкапы суждено было стать его ближайшему ученику Шерабу Сенге, которому лама передал свои священные реликвии: собственную копию текста, который он только что объяснил, маску защитника учения Каларупы, жезл кхатвангу, чашу капалу, статую тантрического божества Гухьясамаджи и семь могущественных тханок с изображениями Гухьясамаджи, Ямантаки, Каларупы и Палден Лхамо. С каждой из этих реликвий была связана своя история. Жезл и маска защитника Каларупы еще во времена Будды Шакьямуни были зарыты в землю его учеником Маудгалаяной, после чего были найдены Цонкапой на холме возле монастыря Ганден. Тханки же обладали такой чудодейственной силой, что в дальнейшем хранились за печатью Далай-ламы и доставались лишь по особым случаям, когда требовалось вмешательство высших сил. Все эти священные реликвии нуждались в особой опеке, и потому, чтобы сохранить их и обеспечить непрерывность передачи связанных с ними тантрических учений, Шераб Сенге воздвиг монастырь, который назвал Гьюдмед - тантрический университет нижнего Тибета. Сперва он располагался в южной части Лхасы, а затем, при седьмом Далай-ламе был перенесен в Чанглочен, в северную часть города. Что интересно, еще в VII веке тибетский царь Сонгцен Гампо предсказал, что на этом месте в будущем вырастит величайший тантрический монастырь. фото: http://gyudmed.chat.ru/html/index_02.htm http://www.buddha61.ru/texts.php?tid=10 Ростовский буддистский центр Тимка, чё - то мне больше не хочется о буддизме...............И кого только у нас не встретишь!!!!!!!!!!! "АААААААА........" ARIшенка
Tim: ARIшенка пишет: Тимка, чё - то мне больше не хочется о буддизме Да? А я уже почти пробуддился. На смену буддизму пришёл засыппазм
Заглянувшая на огонё: ТИМКА! Пробудись не надолго! Ещё немножко "погружения во знание": Туристка из России делится впечатлением о храме ЛОТОСА!!!!!!!!!!!!!!!!!!: прям каменный цветок. Храм Лотоса в Дели (Индия). Древний комплекс Кутуб Минар - где до прихода в Индию тюркских захватчиков находилась раджпутская крепость, а теперь возвышается огромная башня-минарет и первая мечеть, построенная на территории Индии. Там же расположена знаменитая железная колонна, поражающая умы ученых. Железный столб недавно обнесли оградой, потому что туристы, следуя поверью, постоянно обхватывали его руками (это якобы приносит счастье). Недалеко от Кутуб Минара расположен современный, но не менее интересный и достойный внимания Храм Лотоса, который лондонская «Time» назвала Тадж Махалом 20 века. 27 мраморных лепестков в три ряда образуют распускающийся лотос, окруженный девятью бассейнами. Планировка этого шедевра не содержит ни одной прямой линии, но это лишь немногие особенности Храма Лотоса в Дели. - "...Храм Лотоса в виде цветка лотоса посещать откровенно не хотелось. Мы приехали за экзотикой, за стариной, а тут современное сооружение. Характерен тем, что не принадлежит ни одной из религий. Внутри нет никаких изображений, никаких икон, символов - только ряды кресел как в театре. И нельзя разговаривать. Сели. Мимо прошла индианка, в тишине позвякивают бубенчики на ножных браслетах... И вдруг такое отдохновение, такой покой. Не хотелось вставать и идти куда-то. Хотелось сидеть вот так и молчать. Мало ли чего хочется, встали и пошли". ............................ Приведу отрывок из рассказа ещё одной туристки из России о современном храмовом центре Акшардхам : - "....Очень интересен для посещения суперсовременный храмовый центр Акшардхам, с момента открытия в прошлом году завоевавший огромную популярность у туристов. Грандиозный храмовый комплекс в стиле древних индуистских храмов строился 5 лет, и над его созданием трудилось 11 тыс мастеров. По всему периметру храма изображены интересные сюжеты индийской мифологии, каждая деталь вырезана в камне вручную. Немного об индийском ГИДЕ, что знакомит наших туристов с историей Индии: мы узнаем о космонавтах нечто забавное: - ".....Наш гид Шарад рассказывал столько удивительных историй, что мы не знали, то ли слушать его, то ли фотографировать. Шарад очень хорошо говорит по-русски, когда-то он учился в России, мечтал стать врачом, женился на русской девушке и увез с собой в Индию, с врачебной практикой у него не сложилось, но гид из него получился отличный. Шарад очень забавно рассуждал на разные темы, например, однажды он стал нам рассказывать о первом индийском космонавте Шарме Ракеше, он в Индии национальный герой, что бы поддержать разговор, мы поинтересовались, с кем из советских космонавтов летал в космос Шарма. «Как с кем? Конечно, с Гагариным!!!» - «С кем????» - « Вы ребята живете в России, а Гагарина не знаете???? Он же первый в космос полетел!» - «С Шармой?» . Вот тут мы не выдержали и захихикали: для справки: Шарма Ракеш летал в космос в 1984г.". Вот так! Заглянувшая на огонёк Арина
Заглянувшая на огонё: ИРИС - по гречески - РАДУГА (iris (iridos)), Древние греки думали, что радуга - это УЛЫБКА БОГИНИ ИРИДЫ: глядя на радугу, они радостно восклицали: "Сегодня богиня Ирида улыбается нам!" Изображение Ириды, богини Радуги, с фриза Парфенона. Школа Фидия (Фидий (греч. Φειδίας, ок. 490 до н. э. — ок. 430 до н. э.) — древнегреческий скульптор, один из величайших художников периода высокой классики). Ирида, Ирис · богиня радуги, вестница богов, дочь океаниды Электры, сестра гарпий. Так же как радуга соединяет небо и землю, Ирида считалась посредницей между богами и людьми. Богиня Гера, как повелительница воздушной влаги, - ее главная хозяйка, Ирида постоянно находилась при ней и безропотно выполняла ее поручения. Ирида исполняла поручения и других богов. Ирида, вестница Геры, подобно Гермесу, вестнику Зевса, сопровождает души женщин в аид, как бог-посланник - души мужчин. Ириду представляли в виде очаровательной девушки - красивой и легкой, с двумя величественными радужными крыльями за спиной. Широко расправив крылья-радуги, Ирис в любой момент готова была сорваться с места и стремительно понестись в огромном небе, наполненном солнечным светом и воздушной влагой. У исполнительной прекрасной вестницы при себе всегда была чаша для воды, которую она черпала из подземной реки Стикс, водами которой клялись бессмертные боги. Эту воду, наполненную клятвами великих богов, Ирида отдавала облакам, которые дождем орошают землю. Так осуществлялась связь трех миров: богов, земных обитателей и подземного царства мертвых. Тем не менее, иногда Ирида занималась и более приземленными делами: это она доставила на землю связанного ее поясом Немейского льва и поместила его в горы близ жилища людей. Гераклу пришлось впоследствии вступить в единоборство с чудовищем, чтобы защитить от него жителей Немеи и исполнить первый из своих двенадцати подви Радуга – это красивое небесное явление – всегда привлекала внимание человека. В прежние времена, когда люди еще мало знали об окружающем мире, радугу считали «небесным знамением». За необычность, красоту, признак смены плохой погоды люди издавна считали ее доброй предвестницей и приписывали ей магические свойства. У многих народов мира были свои боги света и демоны мрака и зла. Радуга, по поверьям, была оружием богов света, боровшихся с мрачными силами тьмы. Арабский бог Кузах, например, расправлялся с духами тьмы, поражая их стрелами из лука-радуги. Окончив бой, он забрасывал оружие на облака, а солнце радостно освещало его яркими лучами. Индусский бог Индра, одержав победу над демонами мрака, вешал свое оружие на радугу. В честь древнегреческой богини Ириды, провозглашающей людям волю олимпийских богов, знаменитый целитель Гиппократ дал имя растению - ИРИС. Есть предание, которое гласит, что первый цветок ириса расцвел в юго-восточной Азии еще в древние времена, когда на Земле не было людей. Он удивил своей красотой и изяществом зверей и птиц, а восхищенные ветры и воды разнесли его семена по всему свету. Расцветки и оттенки ириса очень многообразны. Первым изображениям ириса уже более 4000 лет. Ирисы почитались в Древнем Риме, где часто образовывали вокруг городов и поселков огромные живые ковры. Один из городов был даже назван Флоренция (что значит Цветущая) только потому, что его окрестности изобиловали роскошными ирисами. Древние римляне на пирах опускали цветки ириса в бокалы с вином. "Ирису имя его цвет его же цветов сообщает: ведь и цветы его цветом подобны небесной Ириде. Он иллирийским зовется, поскольку родится обильно в крае Иллирии..." - сообщает нам родословную цветка французский врач IX столетия Одо из Мена. Изысканный крупный цветок ириса поражает воображение своей пластичностью и бархатистостью лепестков. Три лепестка сложены вместе в заостренный конус, а три другие отогнуты книзу. Цветок был известен людям очень давно. И действительно, всеми цветами радуги одарила ирис природа: розовые и бронзово-багряные, лазоревые и сапфировые, сиреневые и пурпурно-вишневые, лимонные и оранжево-желтые, снежно-белые и голубовато-черные. А красивые листья ириса остаются зелеными до глубокой осени. Приятный запах, изящество и способность длительное время сохраняться свежими после срезки (бутоны раскрываются один на смену другому) позволяют причислять ирисы к ряду наиболее ценных декоративных растений. В культуре они известны свыше 2000 лет и почитаются не только за красоту цветов, но и за аромат корня, вытяжки из которого применяются при изготовлении высококачественных духов, ликеров, вин и кондитерских изделий. Ценили «радужные» цветы в Аравии, Ассирии и Вавилоне, культивировали в Древнем Египте, используя для окраски тканей, сохранения мумий и в качестве лекарственного средства. Арабы в глубокой древности высаживали на могилах дикий ирис с белыми цветами. В Древнем Египте его разводили еще в ХVI-ХV веках до нашей эры, и он был там символом красноречия. Из Египта цветок пожаловал в Испанию, Францию, Англию, Россию и другие страны. В Европе ирисы стали широко известны примерно в IV веке новой эры. Предание гласит, что когда король франков Хлодвиг Меровинг вместе со своим войском был окружен неприятелем, он смог выйти из окружения по мелководью на реке Рейн, а путь указали ирисы, возвышающиеся над водой. В средние века изображение ириса чеканилось на оружии, монетах, печатях, олицетворяя власть и внушая страх и почтение. А известное клеймо на плече злодейки-миледи в романе А. Дюма «Три мушкетера» – вовсе не лилия, а золотистый ирис, символ французской королевской власти. Так что недаром ученые считают, что ирисы много «повидали» за свою долгую жизнь и по ним можно изучать историю. У нас на Руси среди мирных имен ириса, таких, как петушки, сорочьи цветы, лузики, пузики, косички, тоже есть воинское наименование растения, правда с заметной долей иронии, - лягушечье копье. Однако самым распространенным именем остается все-таки касатик, что следует понимать как милый, дорогой, любимый и желанный. Особое место занимает ирис в истории и культуре Японии. С ирисом связано много обычаев и ритуалов. Например, в средние века официальные лица носили парики из листьев ириса, а дети использовали связки ирисов в качестве хлыста и соревновались, кто сможет ударить ими громче. Добавляли измельченные листья и в сакэ – так получался ритуальный напиток. Ирис – это и лекарство, и украшение. Японцы уверены, что ожерелье с листьями ириса предотвращает простуду и очищает от грехов. До сих пор цветами ирисов украшают прически, наряды, предметы обихода, интерьеры. Готовят из листьев ириса различные блюда, например, некий прообраз наших голубцов – заворачивают в них рис и рыбу. В любой японской семье, имеющей сыновей, в традиционный День мальчиков 5 мая изображения ирисов красуются на многих предметах. Из цветов ириса и померанца готовится в этот день магический талисман от многих болезней, так называемый "майский жемчуг", и готовится потому, что в японском языке одними и теми же иероглифами обозначаются названия ириса и слова "воинский дух". "Майский жемчуг", по преданию, должен вселить в душу юноши отвагу. Непосвященным легко в это поверить, так как даже листья растения очень похожи на мечи. Древняя легенда рассказывает о том, как это растение попало в сады японских императоров. А дело было так^ Одна девушка была светловолосой (а надо заметить, что волосы у японцев от природы черные, как смоль), что считалось в древней Японии не только крайне некрасивым и даже уродливым, но и толковалось как проклятие богов. Бедняжка с детства стала изгоем: с ней никто не дружил и не разговаривал, а женихи обходили ее дом самой дальней дорогой. Как-то, гуляя в одиночестве на отдаленном лугу, девушка залюбовалась необычным цветком, который был, конечно же, ирисом. Повинуясь внутреннему голосу, она выкопала растение, принесла домой, приготовила из него настой, заварив кипятком, и вымыла этим снадобьем голову. И тут случилось чудо – ее волосы приобрели удивительный медный оттенок с золотистым отливом. Увидев такой необычный цвет, односельчане решили, что на девушку снизошла божественная благодать и ее голову на закате позолотило солнце. С тех пор рыжий цвет волос стал самым модным в Японии, а ирис, как посланник богов, перекочевал в императорский сад. ВСЁ!!!!!!! Арина
Tim: Заглянувшая на огонё пишет: ЧУДО, КАК ХОРОША МУЗЫКА, ЧТО ТЫ МНЕ ПЕРЕДАЛ В ФАЙЛАХ! Рад, что тебе понравилось
ARIшенка: СПАСИБО ТИМКА!
ARIшенка: Поговорим немного о "Традициях и суевериях! ЗАКАНЧИВАЕТСЯ 2007 ГОД! - по "традиции китайского гороскопа" это был год: а. у нас - год красной, оранжевой свиньи; бе. в Китае - год золотой свиньи: почерпано из репортажа с TV в феврале 2007 года о встрече Нового года в Китае! Сейчас Интернет пестрит сообщениями и рекомендациями о наступающем годе жёлтой (?)земляной/земной крысы! Это у нас. А какую "крысу" будут встречать в Китае, мне узнать не удалось И с чего-то мне захотелось побольше узнать о представителях Семейств Кошачьх! В Интернете о б этих семействах так много информации! Одна такая инфа показалась мне довольно интересной для размещения её на страничке Тимкиного форума. Вот такой кот живёт в Сибире! И у него есть "свой сайт"! Кот Джон Девис: http://www.newizv.ru/fotoreport/foto/1716/ "Знакомьтесь, это Джон Девис - виверровый кот-рыболов. Вообще-то он тропический, ареал обитания предков - юго-восточная Азия. Но живет в России, в Красноярске, в обычной городской квартире. Его семья: лучший друг сибирский кот Мася, мама Оля и я - папа Миша. Кот большой. Судите сами: длина тела больше метра, в высоту сорок сантиметров, да и вес уже чуть за 15 кг перевалил. Мяукает, шипит, рычит, лает, плавает, ныряет (перепонки между пальцами передних лап), охотится и выдает себя за главу семейства. И такой неприятный штрих - клыки 3см, когти 1.5-2см. Всё рабочее до безобразия. Нам удалось воспитать смирного, но всё равно - начеку постоянно. Повадками на кота, конечно, похож, он же кот. Но кое-что и от собаки проскакивает. Самый простой пример: он умеет мяукать, шипеть как кот… и лаять как собака. Короткое, отрывистое тявканье…" Коты такие разные! Вот ещё один представитель семейства (сведений о нём не нашла!) По-видимому, явно переедает этот котик. А вот очень забавная Кошечка из моей коллекции домашних животных: Правда, она ПРЕЛЕСТЬ? ARIшенка
Заглянувшая на огонё: Прервёмся о кошачьих. Немного просветимся о крысах и мышах?. Бр! У меня лично отношения к ним такие:А!А!А!А!А!А!А!А!А!!!!!!!!! и убежать или забраться на что-нибудь куда-нибудь повыше! - "В восточной культуре символы играют немаловажную роль. Так, каждый грядущий год имеет свою стихию, свой цвет и своего покровителя. По мнению древних мудрецов, символы помогают подготовиться к новому году, а также предсказывают ключевые события года". Крыса на востоке - "Символический аспект. На Востоке крысы воспринимается совсем иначе, чем на Западе, где с ее образом связываются лишь негативные тенденции. В Индии крыса изображается как ездовое животное слоновоголового бога Ганеши, бога учености, в Японии - как спутница бога счастья. Здесь, как и в Китае, отсутствие крыс в доме и во дворе считалось тревожным знаком (это аналогично выражению, согласно которому крысы покидают тонущий корабль). Когда крыса грызет, то "она считает деньги", и в Китае скрягу называют "денежная крыса". В Южном Китае ей приписывается роль культурного героя, который принес людям рис. С другой стороны, и в Китае крысы частично рассматривались как нечто демоническое, например, как мужские подобия женских лисьих духов". ................................. Япония и Вьетнам тоже находятся от нас на востоке. Почитаем: Год Крысы - по японскому гороскопическому календарю, Мыши - по вьетнамскому. "Основные черты характера человека, родившегося в Год Крысы - Мыши - в глазах окружающих выглядит симпатичным, общительным и веселым. Однако такое впечатление обманчиво. За очаровательной внешностью и раскованностью характера скрывается суетливая, беспокойная натура. Недостаток этот Крыса большим усилием воли всячески старается подавить. Она тщательно скрывает от людей свои заботы, умело хранит личные тайны от посторонних глаз. Годы Крысы: 1972, 1984, 1996, 2008 и пр. соотносятся с 'крысиным характером' - годы будут суетливыми и беспокойными, состоящими из сплошного побирания и копошения, из попыток сделать все точно, четко и аккуратно. Ближайший 'крысиный' год, год 2008-й, у Земной Крысы (у-цзы) это будет год 'упорной возни', грызни и трудов, поскольку мышь-полевка очень трудолюбива и практична! Он начнется 19 февраля. В канун года Крысы благоприятно купить какого-нибудь хомячка (грызуна) - или положить в угол комнаты, хотя бы чисто символически 'угощение' мышам, надеть маски Микки Мауса, посмотреть мультфильм с его участием или с участием Кота Леопольда и двух его отъявленных врагов - мышат, которые в очередной раз будут умолять 'Прости нас, Леопольд!' и пообещают 'жить дружно'. Мдя! Мне особенно понравилось при "визуальном представлении" новогоднего сценария: в угол сажаю живого грызуна (картинка страшного сна!) , бегаю в маске американского Микки Мауса и при этом пищу: - Прости меня, Лео! Давай жить дружно!" Немного почитаем о китайских традициях по встрече этого события у них там" в чине по почину": "В Новый год в ярко-красной одежде! - Традиция носить на новый год яркую красную одежду появилась в Китае с давних пор, благодаря легенде о чудовище, выползающем из своей норы в канун каждого Нового года. По легенде некое мистическое чудовище однажды разорило целый поселок не оставив в живых никого кроме одной семьи, члены которой были одеты в красные одежды, так как накануне праздновали венчание одного из своих родственников. Таким образом, люди сделали единственный логичный вывод, что чудовище побоялось красного цвета. С тех пор из поколения в поколение старшие советовали одевать на празднование Нового года ярко красную тогу, чтобы держать монстра на расстоянии". Отсюда следует, что в Китае всегда новый год встречают в красном цвете. Не удивлюсь, если у нас сейчас самыми востребованными будут "красные труселя" - что-то часто стало слышаться это выражение. Неспроста! "Два мандарина! - Традиция дарить хозяевам два мандарина, приходя в гости во время празднования Нового Года, а уходя из гостей получать от хозяев два других мандарина, зародилась примерно в 1000 году до нашей эры. Такая традиция возникла по простой причине: на китайском языке произносимое «пара мандарин» созвучно со словом «золото». Традиция дарить при встрече мандарины нашла свой отклик и в современном мире, поскольку, помимо всего прочего, китайцы верят в магию чисел способную привлечь счастье как к дарящему, так и к одаряемому человеку. Отсюда мы узнаём, что китайцы любят число 2 и цвет золота! Почерпнём: привесим на шею дополнение к новогодним красным труселям - пару мандаринов на золотом или красном шнурке! О! Красотень! Ну и ещё капельку о мышах и мифах: "Мифологические значения образа мыши согласуются с ролью мыши в народной медицине, ритуалах, магии. Согласно ветхозаветной традиции, филистимляне приносили в жертву фигурки золотых мышей для сохранения страны от чумы (1 Царств 6, 45). В некоторых рукописях египетской «Книги мёртвых» появляется богиня с мышиной головой, олицетворяющая преисподнюю и смерть. Терракотовые фигурки мышей найдены в раскопках акрополя Аргоса в Ларисе (восточный Пелопоннес). В одном из основных центров неолитической культуры в Чатал-Хююке (Малая Азия) в могиле жрицы (ок. 6-го тыс. до н. э.) среди предметов, символизирующих подземный мир и смерть, найдены обильные захоронения мышей". (Из статьи В. Торопова). .......................................................................... http://www.ufostation.net/news.php?readmore=295 В Лаосе обнаружена живая горная крыса, вымершая, как считалось, 11 млн лет назад Живой грызун, считавшийся исчезнувшим миллионы лет назад, был обнаружен американским исследователем из Государственного университета Флориды в Центральном Лаосе близ границы с Таиландом. Хотя официальное открытие учеными считавшейся ископаемой лаосской горной крысы состоялось весной, живого зверька представителям научного сообщества удалось поймать и сфотографировать лишь в конце мая, сообщает ИТАР-ТАСС. Животное обнаружили возле деревни Дой. После съемки на видео- и фотокамеру лаосская крыса была выпущена на волю. Лаосская горная крыса относится к древнему виду грызунов, который, как полагалось, полностью вымер 11 млн лет назад. Однако в прошлом году тушки этих животных ученые обнаружили на мясном рынке в Лаосе. Местные жители употребляют этих грызунов в пищу. Изначально ученые решили, что это - далекий родственник грызунов, обитающих в Африке и Южной Америке. Однако в марте этого года исследователи из Франции и Китая опубликовали исследование, результаты которого доказывают, что лаосская горная крыса - "живое ископаемое". По ниже приведённой ссылке можно ознакомиться с таким явлением из крысиной жизни, как сообщество "крысиный король" - даже фотки есть... http://unreal.oko-planet.spb.ru/world/10112007172357.html?editdocument Из сообщений сделаем вывод: за миллионы лет у крыс облысел только хвост. По видимому, это связано с явным неприятием Прекраснейшими половинками рода человеческого этих животных. Держать дома?Чего-то не хочется.... Этого не скажешь о кошках и собаках! Заглянувшая на огонёк Ариша.
ARIшенка: Из мифов и легенд: "Когда заговорит Сфинкс, жизнь на Земле сойдет с привычного круга". Какие ассоциации вызывает слово "СФИНКС"? Лично у меня оно вызывает ассоциации с фигурами сфинксов, пирамидами , песком и загадками Древнего Египта. <....................В произношении греков Египет звучал как Айгюптос, что дало современное название страны фараонов, слово фараон от пер'о - царский дом, пирамида - пр-мв-с (их египетское произношение неизвестно?) ....................слово "СФИНКС" нам досталось от греков (вспомним чудовище Сфинго, уже женского пола, и еe загадку: "Кто ходит по утрам на четырeх ногах, днeм на двух, а вечером на трeх?"), и в буквальном переводе с древне-египетского "ШЕПЕС АНХ" означает - "ОБРАЗ ЖИВОЙ". Пройдут тысячелетия. Храм Аменхотепа-III будет разрушен временем и вандалами, а сфинксы будут занесeны многометровой толщей ливийского песка. В 1827 году предприимчивый александрийский грек Янис Атоназис, торговец мумиями и другими египетскими древностями, откопает их в песке пустыни. На память о себе Атоназис высечет на одной из фигур надпись на древнегреческом: "Здесь был Янис". Его "автограф" удастся обнаружить лишь во время последней реставрации фигур сфинксов в Петербурге в 2002 году>. Представьте мордочку, увенчанную огромными ушами и глазами инопланетянина, дополните этот портрет загривком жирафа, нежным животиком маленького поросенка, хвостом крысы, пальцами обезьянки с ящеркиными перепонками, оденьте все это в замшевое одеяние со множеством складочек - и перед вами бесшёрстная кошка вида "СФИНКС"! Но менее известно другое название этого вида кошек -" ЛУННАЯ КОШКА"! В европейском стандарте породы "сфинкс" записано: "Это немного котенок, немного щенок, немного обезьянка и немного ребенок в одном маленьком горячем тельце". <........ с 1830-х гг. существуют письменные описания парагвайской "редкошерстной" кошки, первое иллюстрированное описание гипотрихосиса (относительной бесшерстности) среди домашних животных семейства кошачьих дошел до нас благодаря м-ру Дж. Шинику (J.Shinick) из г. Альберквек, Нью Мехико. В 1903 г. он издал иллюстрированную "Книгу кошки" ("Book of the cat"), в которой определил двух бесшерстных кошек - подарок местных индейцев из Пуэбло - как "мексиканскую гладкошерстную" породу>. <...........По описанию, мексиканские бесшерстные отличались от современных сфинксов: у них было длинное туловище, клинообразная голова с янтарными глазами и длинными усами, которых у современных сфинксов просто нет. В зимнее время на спине и хвосте вырастала длинная шерсть, которая к лету исчезала. Генетика этой мутации осталась неизвестной. Возможно, мексиканская бесшерстная была генетически близка донскому сфинксу, т. к. и у тех и у других при их бесшерстности сохраняются усы и склонность одеваться к зиме в «шубку»>. Сейчас существуют три породы голых кошек-сфинксов: Канадский сфинкс - (1фото), и две выведенные в России - Донской сфинкс (2 фото) - и Петербургский сфинкс - Петерболд (3 фото). <Практически все, кто имел дело со сфинксами, заявляют, что Канадский сфинкс, порода с 40-летним «стажем», самая любвеобильная из созданных . Породы Петер-болды и Донские сфинксы относительно молоды (около 15 лет) и находятся на пути становления. Они сейчас очень популярны и завоёвывают мир. Донские сфинксы (дончаки) в отличии от Петерболдов (петеров) - это толстопопые и вальяжные, забавные создания. У петеров меньше шкуры, у дончаков складок больше. Есть и разница в характере: дончаки-молчуны, петерболды - более подвижные и игривые говоруны>. Забавные фотки на сайте питомника по разведению Канадских сфинксов: http://ksfinksj.narod.ru/FotoAlbom.html ........................... Интересно, правда? Для расширения кругозора? ARIшенка&Заглянувшая на огонёк
ARIшенка: Тимка! Продолжаю! Также о Древнем Египте напоминает название породы собак "ФАРАОНОВА СОБАКА" <Фараонова собака Фараонова собака – самая древняя из существующих пород. Ее внешний вид чудом сохранился до наших дней и почти не претерпел изменений – древнеегипетские изображения обожествленной собаки – воплощения бога Анубиса – рисуют нам современный облик фараоновой собаки. Через многие тысячелетия фараоны пронесли свой необычный облик и особый менталитет. Фараонова собака относится к числу необычайно редких пород – в мире насчитывается не более 500 собак этой породы. С именем фараоновой собаки связано много легенд и удивительных историй. У фараоновых собак, кроме яркого, необычного экстерьера есть потрясающие особенности, несвойственные собакам. В порыве радости фараоны обаятельно улыбаются, растягивая губы, или забавно морщат нос. От смущения или стыда (а фараоны – очень «совестливые» собаки) у фараоновых собак краснеют уши, мочка носа и обводки глаз! Потрясающая гибкость и ловкость этих собак удивляет не только обычных людей, но и опытных собаководов>. Как они красивы!!!!!!! Полюбуйтесь: Это знаменитый РАМЗЕС! http://pongo.ru/ramses.htm фото <Он заставил весь мир говорить о себе, стал вехой в породе и гордо поднял шведский флаг во славу фараонов. Джентльмен и великий посол породы – Чемпион Америки, Великобритании, Северных стран, Швеции, Финляндии, Дании, Норвегии, Интерчемпион Farao Anubis Ramses>!!! Это Мона - Моника - внучка Рамзеса <Любуйтесь – наша роскошная, своенравная, вызывающая и блистательная – наша особенная «Моника»!!! (Lileo’s Orpheus of Serafin х CH Farao Anubis Nemesis Divina) “Моника” – одна из самых ярких молодых собак Европы и, несомненно, восходящая звезда нашего питомника. Собака, вызывающая восхищение своим экстерьером, темпераментом и ПОБЕДАМИ! Ни один эксперт не остался равнодушным, глядя на “Монику”, она начала свою выставочную карьеру с побед и продолжает выступать блестяще!>. И вот они вместе: внучка и дедушка! Farao Anubis Fariba on Reedly Road (2 года) & Farao Anubis Ramses (10 лет) http://pongo.ru/monica.htm Фото "mono_rams" <Фараонова гончая поражает своим изяществом, силой и грацией. Она умна, дружелюбна и способна на нежную привязанность. Резвость в сочетании с ловкостью и проворством дают ей преимущество в охоте, где она использует и чутье, и зрение. Особенностью этой породы являются ее красивые янтарные глаза. Мочка носа, края век и губы — телесного цвета, гармонирующие с окрасом шерсти. Многие фараоновы гончие проявляют удивительную способность улыбаться, показывая при этом свои жемчужные зубы с ножницеобразным прикусом. Они особенно нежно любят детей и своими играми и проделками стараются привлечь внимание человека. Короткая лоснящаяся шерсть, отсутствие запаха, даже когда шерсть мокрая, — еще одно дополнительное преимущество как домашних собак. Они послушны и легко дрессируются, что делает их отличными кандидатами для участия в различных соревнованиях>. http://hejdisotis.narod.ru/statja-1.jpg Статья о фараоновых собаках из журнала "Чудеса и Приключения" стр 1 http://hejdisotis.narod.ru/statja-2.jpg стр. 2 ........................................................ Благодарю за внимание! Надеюсь, было познавательно. ARIшенка&Заглянувшая на огонёк
Tim: ARIшенка пишет: Надеюсь, было познавательно. О, да! Тема бьёт все рекорды по познавательности.
Заглянувшая на огонё: Tim пишет: О, да! Тема бьёт все рекорды по познавательности. БЛАГОДАРЮ, ТИМКА ! ВСЕХ БЛАГ ВСЕМ ПОСЕТИТЕЛЯМ ТИМКИНОГО САЙТА И ФОРУМА НА НЁМ! ЗАГЛЯНУВШАЯ НА ОГОНЁК АРИШЕНКА
Заглянувшая на огонё: Здравствуйте! Надеюсь, "послепраздничный упадок сил" миновал и можно продолжить "расширение во знание" Тимка! Продолжу? Про храмы. Современные. Вот такой храм обещают "проявить" в Московии: "храм будет возведен на севере Москвы, в Молжаниново. В России живут около 100 000 индуистов, из них около 20 000 человек - в Москве. Представитель Центра общества сознания Кришны подтвердил Office Life, что архитектурный проект храма в Северном округе Москвы сейчас находится в стадии разработки". ."-........это укрепление культурных исторических и религиозных традиций и корней российско-индийских. Всем известны однокультурные корни российские - частично гиперборейские, частично - индоевропейские. Поэтому вполне разумно их восстанавливать". (Олег Шварцман: прямая речь) Вот здесь (ниже ссылка) можно поподробнее ознакомиться: http://www.rb.ru/office/peoplez/rumorspeop/2008/01/22/131727.html Заглянувшая на огонёк ( в очередной, и, который уже? раз)Аришенка
ARIшенка: ТИМКА! Нашли такое новое животное! Ничего такой попрыгунчик! Так на нашего зайца похож Фотофальшивка (админ.) В Танзании найден новый вид животных В горах Танзании ученые обнаружили до сих пор неизвестное науке млекопитающее. Существо, получившее латинское название Rhynochocyon udzungwensis, оказалось новым видом длинноухого прыгунчика, передает Би-би-си. Животное размером с кошку на вид представляет собой нечто среднее между землеройкой и муравьедом. У него крупное туловище, покрытое шерсткой янтарно-желтого цвета, серая мордочка, длинный и гибкий нос, напоминающий по форме хобот слона, только в миниатюре. Питающийся насекомыми зверек отличается от известных науке длинноухих прыгунчиков своей окраской и длиной тела. Он весит около 700 грамм - на 25% больше, чем его сородичи. Официально о зоологическом открытии будет объявлено на страницах журнала Journal of Zoology, очередной номер которого выйдет в свет 4 февраля. А чё там в Танзании для нас интересного? Пойду гляну! Ну пока ARIшенка&Заглянувшая на огонёк
Tim: ARIшенка, нужна ссылка. Пока выглядит, как плохая фотожаба.
Заглянувшая на огонё: Продолжение раскрывания-расширения моего предыдущего поста: Первоначально взято отсюда: http://top.rbc.ru/society/02/02/2008/138337.shtml Мнения с тамошнего форума: - Моя товарка, Ленка из Спб, при виде этого загадочного зверька должна впасть в ступор. Она всегда в него впадает, когда видит что то мохнатое - Re: Вообщето, на фото обыкновеный заяц, кстати известный человечеству уже настолько давно, что никто и не dспомнит уже первое его упоминание. - Осталось выяснить кто в Танзанию завёз зайцев!!!! )))) - Австралийцы - у них там кроликов расплодилось тьма. - То ли крыса, то ли крот. (на фотке тут реально другой зверь) Здесь: http://news.moe-online.ru/view/v_gorah_tanzanii_nashli_neizves.html его нам представляют таким: Фотофальшивка (админ.) ВНИМАНИЕ! ПРАВДАподобно! кажется Фото взяты с сайтов: Фотофакт (админ.) http://www.segodnya.ua/news/861830.html http://www.lenta.ru/news/2008/01/31/shrew/ Здесь интересненько! http://www.membrana.ru/lenta/?7964 А здесь - видео! http://news.bbc.co.uk/hi/russian/sci/tech/newsid_7221000/7221486.stm Тимка? ТАК? Извиняющаяся АРИШЕНКА
Tim: Заглянувшая на огонё, другое дело! Фальшивкам пройти не дадим!
полная версия страницы